Nuestra vida mental está muy influenciada por nuestras señales corporales
Este escrito trata de los principales conceptos y teorías de la cognición social. Vamos a ver cómo nuestra inteligencia no consiste sólo en ser lógicos, por lo que no se trata sólo de lógica y razonamiento, sino que ser inteligente también significa ser capaz de entender las emociones, de entender nuestras propias emociones y las de los demás. Veremos juntos cómo algunos descubrimientos, por ejemplo, el descubrimiento de las neuronas espejo, junto con el descubrimiento de algunas teorías, teorías importantes, por ejemplo, una teoría de la mente, realmente cambian la forma en que ahora concebimos nuestra capacidad, y estudiamos la capacidad humana de entender las emociones de los demás.
En concreto, veremos cómo el descubrimiento de las neuronas espejo y la teoría de la mente hicieron que los investigadores creyeran que podríamos depender mucho de nuestro cuerpo, junto con nuestra mente, a la hora de entender las emociones de los demás. Así que al final de esta semana, estarás en contacto con donde estarás muy familiarizado con estas principales teorías de la cognición social y con la literatura que las sustenta. Así que
La inteligencia de un individuo no puede reducirse a las habilidades de lógica y razonamiento. Hay otros tipos de inteligencia que se refieren a la capacidad de un individuo para lidiar con sus propias emociones y con las de los demás. Vamos a ver cómo esta capacidad o rasgo puede incluir muchas habilidades emocionales y sociales diferentes, y vamos a ver cómo nuestra vida diaria puede verse afectada por nuestras habilidades de cognición social y cómo están estrictamente incrustadas en nuestro cuerpo, es decir, la percepción de nuestro propio cuerpo.
Las fortalezas emocionales fueron introducidas por primera vez por Abraham Maslow en 1950. El término inteligencia emocional parece haber aparecido por primera vez en 1964 en un artículo de Michael Beldoch. En 1983, la teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner, Frames of Mind, introduce la idea de que los tipos tradicionales de inteligencia, como el CI, no logran explicar completamente la capacidad cognitiva.
Introdujo la idea de las inteligencias múltiples, que incluía tanto la inteligencia interpersonal, es decir, la capacidad de comprender las intenciones, motivaciones y deseos de otras personas. La inteligencia intrapersonal, que es la capacidad de entenderse a sí mismo, de apreciar los propios sentimientos, miedos y motivaciones.
La inteligencia emocional, o también llamada cociente emocional, o cociente de inteligencia emocional es la capacidad de los individuos para reconocer sus propias emociones y las de los demás para discernir entre los diferentes sentimientos y etiquetarlos adecuadamente, y también para utilizar la información emocional para guiar el pensamiento y el comportamiento, y ajustar las emociones para adaptarse al entorno. Aunque el término apareció por primera vez en 1964, ganó popularidad en 1995, con el libro más vendido; Inteligencia emocional, escrito por el periodista científico Daniel Goleman.
Goleman definió la inteligencia emocional como el conjunto de habilidades y características que impulsan el rendimiento del liderazgo. La conciencia de las emociones ayuda a notarlas y a vivir con ellas en armonía sin tocarlas. Según Daniel Goleman, la inteligencia emocional está constituida por cinco componentes: autoconciencia, autorregulación, motivación interna, empatía y habilidades sociales.
El componente de la autoconciencia es la capacidad de reconocer y comprender los estados de ánimo y las emociones e impulsos personales, así como su efecto en los demás. Los rasgos distintivos de la autoconciencia son la confianza en uno mismo, la autoevaluación realista y un sentido del humor autodespectivo. La autoconciencia depende de la capacidad de controlar el propio estado emocional y de identificar y nombrar actualmente las propias emociones.
Según Daniel Goleman, la autorregulación es también un componente de la inteligencia emocional, y es la capacidad de controlar o redirigir los impulsos y estados de ánimo destructivos, y la propensión a suspender el juicio y pensar antes de actuar. Entre las características distintivas se encuentran la confianza y la integridad, la comodidad con la ambigüedad y la apertura al cambio.
La motivación interna es una pasión por trabajar por razones internas que van más allá del dinero y el estatus, que son recompensas externas, como una visión interior de lo que es importante en la vida, una alegría al hacer algo, la curiosidad por aprender, un flujo que surge al estar inmerso en una actividad. La motivación interna es la propensión a perseguir objetivos con una energía y una persistencia que provienen del interior más que del exterior. Se caracteriza por un fuerte impulso de logro, optimismo incluso ante el fracaso y compromiso organizativo.
La motivación interna también está estrictamente ligada a lo que priorizamos en la vida y a nuestro cuadro de valores. Una fuerte motivación interna está muy a menudo asociada a lo que creemos que es bueno para nuestro bienestar, en lugar de estar en función de nuestro miedo a los juicios de los demás. La empatía es la capacidad de comprender la composición emocional de otras personas, una habilidad para tratar a las personas según sus reacciones emocionales.
A menudo se piensa que la empatía conduce a la simpatía, que implica preocupación y cuidado o deseo de suavizar las emociones o experiencias negativas de los demás. Sin embargo, es importante señalar que la empatía no implica necesariamente compasión. La empatía puede utilizarse para un comportamiento compasivo o cruel. Por ejemplo, hay casos de asesinos en serie que se casan y matan a sus parejas y siguen teniendo una gran capacidad empática. Por último, el quinto componente fundamental de la inteligencia emocional según Daniel Goleman son las habilidades sociales. Las habilidades sociales implican la destreza en la gestión de las relaciones y la creación de redes, la capacidad de encontrar puntos en común y de establecer relaciones con los demás. Entre los rasgos distintivos de las habilidades sociales se encuentran la eficacia a la hora de liderar el cambio, la capacidad de persuasión y la experiencia, así como la creación y dirección de equipos.
En otras palabras, un individuo con altas habilidades sociales tiene la capacidad de reconocer lo que motiva a la persona que tiene enfrente, lo que desea, lo que teme y, en general, la personalidad e intereses generales de esa persona.
Se han desarrollado varios modelos para medir la inteligencia emocional. Según Konstantinos Petrides, por ejemplo, la inteligencia emocional no es una capacidad, sino que es más bien un rasgo, un rasgo de la personalidad, y por tanto son nuestras disposiciones de comportamiento, y es el modelo de rasgos de la inteligencia emocional en 2001.
Petrides se centra en el autoinforme de las disposiciones conductuales y las capacidades percibidas. Sin embargo, según Salovey y Mayer, la inteligencia emocional es más bien un modelo de habilidad. Se trata, por tanto, de la capacidad de un individuo para procesar la información emocional y utilizarla para desenvolverse en el entorno social.
A la luz de estos puntos de vista, el modelo original de Goleman puede considerarse ahora un modelo mixto que combina lo que desde entonces se ha modelado por separado como la inteligencia emocional de habilidad y la inteligencia emocional de rasgo.
Las críticas se han centrado en si la inteligencia emocional es una inteligencia real y si tiene una validez incremental sobre el CI y los Cinco Grandes rasgos de personalidad. Sin embargo, los metaanálisis han descubierto que ciertas medidas de inteligencia emocional tienen cierta validez incluso cuando se controla el CI y los rasgos de personalidad.
El nuevo modelo de Salovey, Mayer y Caruso, publicado en 2012, contiene 141 ítems divididos en ocho tareas que pertenecen a cuatro ramas, que evalúan todas las dimensiones de la inteligencia emocional.
La rama 1 es la de percepción de la emoción. Evalúa la capacidad de identificar la emoción en los propios estados físicos y psicológicos, de expresar las emociones con precisión, de discriminar entre los sentimientos precisos, honestos y deshonestos. La rama 1 incluye dos subpruebas: caras e imágenes, que evalúan la capacidad de identificar emociones en caras e imágenes.
La rama 2, Uso de las emociones, evalúa la capacidad de reorientar y priorizar el pensamiento en función de los sentimientos asociados, en particular, para describir las emociones asociándolas a estímulos sensoriales similares. Esto se evalúa con la subprueba de sensaciones. Pero también esta rama evalúa la capacidad de identificar las emociones que ayudan a los pensamientos y a la conducta adaptativa, y esto se evalúa mediante el subtest de facilitación.
Rama 3, comprensión de las emociones. Mide la capacidad de la persona para identificar cómo se mezclan varias emociones. Esto se evalúa mediante el subtest de mezclas. Pero también esta rama evalúa la capacidad de identificar cuándo cambia la intensidad de la emoción y cuándo una emoción se convierte en otra.
La rama 4 evalúa la capacidad de abrirse a los sentimientos, tanto agradables como desagradables, de supervisar las emociones y de reflexionar sobre ellas a través de la subprueba de gestión de las emociones. La subprueba de relaciones emocionales pide plantear cuatro reacciones ante algunos escenarios en función de su eficacia como estrategias de gestión de la emoción. Se han desarrollado varios modelos para medir la inteligencia emocional.
Según Konstantinos Petrides, por ejemplo, la inteligencia emocional no es una capacidad, sino que es un rasgo, un rasgo de personalidad, y por tanto son disposiciones de comportamiento. En su modelo de rasgos de la inteligencia emocional de 2001, Petrides se centra en el autoinforme de las disposiciones conductuales y las capacidades percibidas.
Sin embargo, según Salovey y Mayer, la inteligencia emocional es más bien un modelo de capacidad. Se trata, por tanto, de la capacidad de un individuo para procesar la información emocional y utilizarla para desenvolverse en el entorno social. A la luz de estos puntos de vista, el modelo original de Goleman puede considerarse ahora un modelo mixto que combina lo que desde entonces se ha modelado por separado como la inteligencia emocional de habilidad y la inteligencia emocional de rasgo. Los estudios han demostrado que las personas con una elevada inteligencia emocional gozan de mayor salud mental, rendimiento laboral y capacidad de liderazgo, aunque no se han demostrado relaciones causales.
Las emociones nos permiten estar informados sobre cómo la persona con la que interactuamos evalúa la situación y nuestro propio comportamiento y sobre su intención futura. Las señales emocionales motivan el comportamiento del otro y están orientadas a la modificación del entorno social circundante, por ejemplo, provocando actitudes de acercamiento o evitación en el observador.
El procesamiento rápido de las expresiones faciales del otro, especialmente las que informan de un peligro potencial en el entorno, como las caras de miedo, tiene un gran valor adaptativo y es importante para una interacción social rápida y eficaz. Somos capaces de reconocer sin esfuerzo las expresiones faciales en menos de un segundo, incluso cuando la cara se percibe sin conciencia.
Nuestra vida mental está muy influenciada por nuestras señales corporales. La cognición encarnada es la teoría de que muchos rasgos de la cognición, ya sea humana o de otro tipo, están conformados por aspectos de todo el cuerpo del organismo, no sólo de nuestro cerebro sino de todo nuestro sistema nervioso. Los rasgos de la cognición incluyen construcciones mentales de alto nivel, como el concepto y las categorías, y el rendimiento en diversas tareas cognitivas, como el razonamiento o el juicio.